Kinh A-Di-Đà Man-đa-la (Amita Sutra Mandala) vẽ trên lụa (silk scroll) vào năm 1867, khổ 128 x 58 cm, được vẽ với các mầu sắc rực rỡ. Được biết Mandala được lưu giữ tại Chùa Chion-in tại Kyoto, Japan và một Mandala, được dùng tra cứu ở đây, đã được một người tên là Mr. Stewart mua vào năm 1980, và.hiện nay sở thuộc một hội tu Tịnh Độ của Nhật Bản.

Mandala được chia ra làm hai phần. Phần trên là hóa cảnh của Tịnh Độ giới (tiếng Anh là Pure Land) mà thường được biết là Tây Phương Cực Lạc hay Cực Lạc Quốc, cõi giới của Đức Phật A-Di-Đà. (Biểu thị trong Tịnh Độ giới này tương tự như của Taima và Larger Sutra Mandala.) Phần ở phía dưới được chia ra mười phần để biểu thị các điểm chính trong Kinh A-Di-Đà.

Man-đa-la (Mandala) là họa đồ hay hình vẽ, có cấu trúc quy định và cách dùng mầu sắc, diễn tả một sự thể trong không gian hai chiều để biệu tượng sự thể trong không gian ba chiều. Mandala là một linh cụ dùng trong thiền quán. Thiên về "Ý" trong tam mật: Thân, Khẩu, và Ý.

Màu sắc là sắc tướng của ánh sánh. Không có ánh sáng ta không thấy được, ánh sáng lúc nào cũng có, và ánh sánh lúc nào cũng có mầu sắc, nhưng vì mắt thường nên ta không thấy được. Ngày nay, qua khoa học, chúng ta có thể nghiệm chứnng được mầu sắc của ánh sáng. Mầu sắc của ánh sáng ví như âm nhạc có nốt nhạc trầm, nốt nhạc cao; có nốt nhạc êm diệu, có nốt hùng mạnh; có nốt nhạc ngắn, có nốt nhạc dài. Huyền bí như âm thanh của các câu chú, và những sức năng vi hiệu qua các thủ ấn. Mầu sắc là thành quả, là sắc tướng của tâm. Thiền quán, mầu sắc là phương tiện "tạo" ánh sáng cho tâm.

Source: Sưu Tầm